Notices bibliographiques

Histoire de la volonté de perversion de l’intelligence et des moeurs (du XVIe siècle à nos jours) - Les oppositions à celle-ci : vers Dieu ou vers la Bête ?

François Marie ALGOUD, 1996

Chiré, Chiré en Montreuil

531 p. 170 F

«Cet immense travail, sans équiva- lent, et qui rassemble une documentation exceptionnelle, fait apparaître très clairement l’unité de la subversion derrière la diversité des manifestations. Enfin, on saura gré à François Marie Algoud de ne pas en être resté au tableau de cette démarche qui va de l’homme à la Bête, en retraçant l’histoire de la perversion de l’intelligence et des moeurs. Il a, à chaque occasion, noté la référence des actions et des réactions pontificales ou laïques (maurrassienne en grande partie) qui ouvrent l’autre démarche, celle qui va «de l’homme à Dieu»’.

Cet extrait de la préface résume assez bien l’esprit général du livre, étonnante compilation en ordre chronologique de plusieurs centaines de «brèves» illustrant, par des propos ou des faits, la volonté et l’application (notamment des loges maçonniques) à pervertir les moeurs (avortement, contraception, pornographie, euthanasie, eugénisme, malthusianisme et anti-cléricalisme essentiellement). Un travail de titan (représentant en volume l’équivalent de plusieurs années d’actualités de TransVIE, mais étalé sur la période allant de 1516 à1996), dans lequel le lecteur pro-vie trouvera nombre d’informations notamment dans le domaine de l’eugénisme et de ses ligues. Le choix des évènements illustrant les réactions à ces perversions paraît par comparaison beaucoup moins exhaustif, excessivement «maurrassien» et quelque peu négligé - tant il est vrai que l’herbe qui pousse fait moins de bruit que le mur qu’on abat. Mais n’est-ce pas précisément nous que l’auteur invite à retrousser nos manches ? Car la lutte n’est pas finie et nul ne peut encore se vanter d’avoir terrassé la Bête.

La composition est un modèle du genre : les articles sont intégralement référencés, et l’ouvrage est suivi d’un index des noms communs et des noms propres, ainsi que d’une bibliographie.

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