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L’homme, un embryon permanent. Question de bioéthique : la science, la philosophie et l’enseignement de l’Eglise.

Jean-Michel LE GAC. Préface de Mgr Joseph MADEC , 1995

Téqui
136 p. 59 FF

Rien de ce qui concerne l’homme n’est étranger à l’Eglise catholique. La bioéthique est un champ d’évangélisation, certes singulier, mais qu’elle ne peut négliger. Telle est la conviction de l’auteur. Le plan de son travail en découle naturellement, en trois phases :
- I - qu’est-ce que la foi judéo-chrétienne nous apprend de l’homme (livre de la Genèse) ?
- II - qu’est-ce que la science (embryologie, génétique) nous apprend de l’homme ?
- III - quelle est la signification théologique profonde de la procréation (élargissement du thème au couple) ; comment cette signification éclaire-t-elle la question de la stérilité et ordonne-t-elle la valeur des moyens proposés pour y pallier ?
L’exposé possède le mérite de proposer une synthèse (non-exhaustive mais profonde) des arguments théologiques et des arguments scientifiques. Le couple et sa souffrance ne sont pas éludés.
L’ensemble tire sa cohésion d’une vérité à la fois scientifique et théologique : l’homme, même adulte, n’est jamais achevé ; il reste un être dont le potentiel reste en devenir et en développement constant. Les générations à venir riront du sérieux avec lequel nos contemporains prétendent, du haut de leurs 70 kgs, avoir priorité et supériorité -jusqu’au droit de vie et de mort - sur l’embryon unicellulaire. Au regard de leurs potentialités inexploitées et de l’éternité, nos prix Nobel restent des embryons inachevés. Cette intuition constitue l’apport majeur du livre de Jean-Michel Le Gac. Le niveau sémantique et philosophique de l’ouvrage nécessite toutefois un niveau de culture générale au moins égal à celui d’un baccalauréat.
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