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Ethique : Ethique et déterminisme |
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, 1994Ethique n°14, 1994/4 140 p |
Riche mouture que la dernière édition d'Ethique, la brillante revue française indépendante sur l’éthique des sciences biologiques et médicales. Qui plus est, les responsables de la revue nous avaient habitués (résignés, dirions-nous) à des auteurs nettement plus sybillins et inaccessibles. Ici point : la quasi-totalité des 9 articles sont d'une lecture aisée, sans que la qualité n'y perde une once. - On commence avec Dominique Folschield et Jean-Luc Meyer, avec Le test de Socrate et L'expérimentation dans les sciences biomédicales, réhabilitant la liberté face aux déterminismes de tous les temps (et ceux de notre époque, de la génétique à "l'homme neuronal" du Pr. Changeux, sont légions). - Viennent ensuite deux analyses historiques intéressantes de Gwen Terrenoire et Pierre Franchet sur l'eugénisme : L'Eugénisme avant 1945 : modèle américain et particularités du cas français et Galton ou le Temps des Gitans. - Plus proche encore des questions qui nous préoccupent, Quel sens accorder à la condamnation de l'avortement dans le Serment d'Hippocrate, de Jérôme Gofette (où l'on voit que l'interdiction des "pessaires abortifs aux femmes qui le demanderaient" n'était pas synonyme de respect de la vie avant la naissance) et Vivons-nous dans une société embrycide ?, où Benoît Bayle procède au calcul scientifique de la quantité annuelle d'embryons détruits dans nos sociétés par les méthodes abortives précoces (stérilets, pilules dites "contraceptives", pilules "du lendemain") et par les techniques de procréation médicalement assistée. - Analyse très pertinente enfin de Philippe Anthonioz sur la notion d'avortement précoce (encore appelé avortement caché, par ce qu'il est provoqué dans les tous premiers jours de la gestation, sans que l'on prenne la peine d'ailleurs de vérifier si fécondation il y a eu (stérilets, pilules du lendemain, ...). Un article remarquable que son titre ne laisse pas deviner (La dissociation sexualité-procréation : de l'imaginaire au réel, un enjeu bioéthique). |
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